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Estos días, que acabamos de celebrar la solemnidad de Cristo Rey, me encontré con este texto de San Josemaría Escrivá:

Celebramos hoy la fiesta de Cristo Rey. Y no me salgo de mi oficio de sacerdote cuando digo que, si alguno entendiese el reino de Cristo como un programa político, no habría profundizado en la finalidad sobrenatural de la fe y estaría a un paso de gravar las conciencias con pesos que no son los de Jesús. San Josemaría Escrivá de Balaguer, Es Cristo que pasa, 184

Discurso del San Padre León XIV
a los participantes al Curso de formación jurídico-pastoral
de la Rota Romana

Sala Clementina
Viernes, 21 de noviembre de 2025

En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

¡La paz sea con vosotros!

Good morning, buenos días, buongiorno! ¡Bienvenidos a todos!

Dirijo a cada uno de vosotros mi cordial saludo. Doy las gracias al Decano de la Rota Romana y a todos los que han colaborado en estas jornadas de estudio y reflexión, que tienen como objetivo difundir una válida cultura jurídica en la Iglesia. Me alegro de vuestra presencia numerosa y cualificada, como respuesta generosa a la solicitud que todo buen operador del derecho de la Iglesia siente por el bien de las almas.

Dicasterio de los Textos legislativos

Prot. N.º 18615/2025

Sobre la concesión de la Sanatio in radice
a favor de los matrimonios contraídos civilmente

Ciudad del Vaticano, 17 de julio de 2025

Eminencia Reverendísima,

Por la presente respondo a la carta Prot. N.º 586/25 del 14 de marzo pasado, en la que usted solicitaba la opinión de este Dicasterio sobre la concesión de la sanatio in radice a favor de los matrimonios contraídos civilmente. Como es sabido, la cuestión, que es de actualidad, presenta aspectos pastorales además de los puramente canónicos: nuestro parecer se limita a estos últimos.

El clericalismo, un mal hacia dentro y hacia fueraUna de las realidades originalmente evangélicas en la vida de la Iglesia es el Orden Sagrado. A Jesús lo siguieron multitudes; no obstante, Él eligió a los Apóstoles para la santificación, la enseñanza y el gobierno en la Iglesia. En la actualidad, debido a una réplica de la ideología protestante que afirma la inexistencia de un sacerdocio ministerial como distinto de otro común, es importantísimo recordar la doctrina católica sobre el Orden Sagrado.

Enseñar la existencia del Orden Sagrado, entonces, implica hablar de poder. No se reduce al poder la naturaleza de un sacramento que incluye tres grados como el episcopado, el presbiterado y el diaconado, dado que su finalidad es la glorificación de Dios y la santificación de los fieles, pero tampoco se puede negar esa realidad. Un obispo, ya se trate del sumo pontífice o de quien se le confió una diócesis en la selva en la que hay más flora y fauna que fieles cristianos, es un hombre con poder. Hace falta tenerlo en cuenta para honrar como corresponde al episcopado, por una parte, como para avizorar y prevenir los riesgos del ejercicio del poder correspondiente, por otra. Un tema delicado si los hay, por cierto.

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